إذا كان شخص ما يمر بوقت عصيب أو غير قادر على التعامل مع عقبة معينة ، فهو بالحاجة إلى إيجاد طريقة لمعرفة ما يجري. بغض النظر عن ماهية الأمر ، فربما لم تكن حياته بهذه الطريقة لفترة طويلة جدًا أو ربما كانت هكذا لبعض الوقت.
في كلتا الحالتين ، لن يرغب المرء في الانتظار طويلاً حتى تتغير حياته. ومع ذلك ، وعلى الرغم من أن لديه رغبة قوية في المضي قدمًا ، إلا أن هذا لا يعني أن كل جزء من كيانه مستعد للمضي قدمًا.
الصراع الداخلي
على مستوى واحد ، لن يكون هناك أي شك في أنه يريد تغيير حياته ، ولكن على مستوى أعمق ،
مكن ربطه بما يجري. ما يمكن أن يوضحه هذا هو أن هناك فائدة لما يجري.
هذا هو ما يعرف باسم "المكسب الثانوي" وسيكون شيئًا ليس على دراية به. بمجرد أن يصبح قادر على إدراك ماهية هذه الفائدة ، لا يمكن أن يكون هناك سبب يدعوه إلى التمسك بما يجري.
لا مقاومة
على مستوى أعمق ، يمكن للمرء أن يعتقد أنه لن يعود محبوبا أو مقبولا إذا كانت حياته ستتغير. يمكن لعقلك الواعي رؤية هذا كشيء غير عقلاني تمامًا ولكن بالنسبة لجزء آخر ، يمكن اعتباره الحقيقة المطلقة.
لذا ، إذا كان لديه تحدٍ ما زال معلقًا لفترة من الوقت وأصبح يدرك لماذا واجه هذا التحدي لفترة طويلة ، فسيظهر ذلك أنه مستعد الآن للمضي قدمًا. سيظهر المعلم الذي يحتاج إليه عبر كتاب أو مقالة أو شخص مصنّف كمعلم.
دينامية أخرى
الآن ، في هذه الحالة ، سيكون هناك طالبًا يحتاج إلى تعليم شيء ما ، لكن سيكون هناك أوقات أخرى عندما يكون المعلم هو الذي يحتاج إلى تدريس شيء ما. ما يكمن في ذلك هو أنه ستكون هناك أوقات يكون فيها المعلم وشخص آخر هو الطالب.
في النهاية ، كل شخص على هذا الكوكب هو طالب ومدرس - لا أحد يلعب دورًا واحدًا فقط. ومع ذلك ، لا يعني هذا أن بعض الأشخاص لا يرون أنفسهم كمدرسين فقط لا يحتاجون إلى تعلم أي شيء أو كطلاب فقط ليس لديه شيء للتدريس.
قولان
أحد المقولات هو عندما يكون الطالب جاهزًا ، وسيظهر المعلم ، والمثل الآخر هو عندما يكون المعلم جاهزًا ، سيظهر الطالب. عندما يذكر فقط أول هذا القول ، فإنه يخلق اختلال التوازن ؛ يجعل الأمر يبدو كما لو أن بعض الأشخاص يلعبون دورًا واحدًا فقط.
عندما يتم ذكر كلا القولين ، فإنه يوضح أنه حتى لو قام شخص ما بتدريس لقمة العيش ، فإن هذا لا يعني أنه ليس لديهم ما يتعلمونه. لذلك ، عندما يتم ذكر كلا الجزأين من هذا القول ، فإنه يخلق التوازن.
افكار اخيرة
جزء آخر من هذا هو أنه إذا أراد شخص ما أن يعلم شيئًا ما ولكنه قادر على العثور على أي شخص يرغب في معرفة ما يقوله ، فقد يظهر أنه غير مستعد لتدريسه بعد. ربما هناك المزيد من الأشياء التي يحتاجون إليها أو فهمها قبل حدوث ذلك.

ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق